|
v 1.2 обновл
09-04-2006 |
автор: Маленков С.К. из книги ЗАПИСКИ СУМАСШЕДШЕГО Сборник повестей, полезных
предложений проектов гражданина СССР-РФ Маленкова С.К. из воспоминаний с детства
до пенсии Вступление \ 1. Мой садик и мой дворик \ 2. Ванна дома моего \ 3. мой первый секрет \ 4. моя первая точилка \ 5. мой второй секрет \ 6. санки \ 7. Солнечные уши \ 8. лыжи (доски бесстрашия) \ 9. обруч
\ 10. Домино, лото, шашки \ 11. Металлолом для Поезда \\ 12. Моя
броне стена \ 13. Детский взгляд на болезнь большевизма: 13.1. Нормален ли большевизм?
\ 13.2.
Сколько стран большевизма \ 13.3. Детский взгляд на
большевизм. \ 13.4. Почему я добровольно сумасшедший? \ 14. Мои подземные коридоры
\ 15. Аллея
отца \ Рассказик 1 Мой садик и мой дворик (1) (а под этой ссылкой – предыдущая неиллюстрированная версия \ полная иллюстрированная |
2. Выходной в невыходной или воскресенье без воскресенья
3. По дороге не по дороге или 1-5-10…
|
Между полем и магазином. Безнаказанные злодейки и
беспомощные защитники. Чистое добро. Слово не важнее дела. Худшие их врагов.
Рецепты от злодейства. Родили меня мать с отцом в 1951 году, 29 сентября.[1] Хотя это потом я узнал, что меня родили. А сначала мне
говорили неправду, что нашли меня в капусте, а то ещё, -
что купили меня в магазине. И сколько я не приставал, чтобы мне купили ещё братишку
или сестрёнку, родители не соглашались, да и никто в городе мне не мог
показать магазин, где можно было выбрать себе братишку. Многих детей, как я слышал, находили в капусте, находили
много и часто. По городу гуляло много молодых женщин с детьми в колясках, и
после находки ребёнка этих женщин начинали называть мамами. А коляски делали
несколько разных заводов и продавали в магазинах, потому что туда вновь и
вновь приходили за колясками (и за пелёнками, распашонками…) - нашедшие
ребёнка в капусте.
Но то капустное поле было волшебным.
Его не все видели, и оно не пропадало даже зимой, но ушедшие с него с
ребёнком - забывали надолго дорогу назад, не могли показать другим, долго
искали сами, чтобы унести ещё одного ребёнка, и опять забывали дорогу… Чтобы мне не
попасть на какое-нибудь волшебное поле и не заблудиться, мне запрещали во
время прогулок уходить со двора дома. А я не хотел хоть чем-то расстраивать
маму. Мне с ней было всегда хорошо. Но раз я сам
был из магазина, то искать "брата по разуму и крови" надо было в
магазине. Денег у меня не было, да я и считать не умел, не мог представить
цены. В нашем дворе и в "детском садике", куда меня
водили, никого больше не было из магазина, поэтому,
наверное, мне легче было играть одному, а другие дети больше играли в
песочнице. Капустное происхождение сказывалось. Меня многое интересовало иначе[2], чем остальных
детей, поэтому я уверовал, что я точно – не из капусты. Да и как не
верить – маме? Я расспрашивал
обо всех детях из магазина, искал бывавших там взрослых. Но что-то это был
очень редкий магазин, никто не помнил, где его видел. Или он был таким же
вошебно-заколдованным, как и капустное поле. А родители всё никак не могли
заработать достаточно денег, чтобы пойти туда ещё раз. Денег у меня
тоже не было, но выбрать-то себе брата я там мог бы не хуже мамы с папой!
Хотя я и в другие магазины мог пока ходить только с мамой, и выбирала там
тоже только она сама. И учила, как и что надо выбирать. Ведь совсем не
всё, что там есть, нам нужно. А было и то, что совсем было вредно. Странные эти взрослые. Зачем всем предлагать вредное, да ещё за
деньги? Был прямо в
соседнем магазине, например, целый отдел с большим количеством разных
бутылок. И тот, кто выпил из них, сильно потом болел, даже валялся на улице.
И становились они противными на вид. И никому их не было жалко. Этих
заболевших даже иногда наказывали, но - опять им продавали эти вредные
бутылки… Этой жидкостью
никто не пробовал стирать или мыть посуду и полы. Её брали именно пить! Такая
сила колдовства! И все тётки в этих отделах были злодейками. Они вершили своё
злодейство
среди бела дня, на людях, и им никто не мешал! Я не мог понять такого смирения
перед злодейством! И они жили в домах среди обычных людей. И их нельзя было
отличить, пока не увидишь этих злодеек за своим ремеслом среди этих
бутылок… Я понимал, что среди взрослых почему-то открыто и
безнаказанно разрешалось делать злодейство. Почему? И поэтому
взрослым нельзя доверять. И нужны богатыри, которые отделят
злодеев от обычных людей, а потом выгонят злодеев из страны или истребят. И нужны были врачи,
которые бы лечили от трусости большого количества людей перед небольшим
числом наглых злодеев. От смиренного терпения злодейства, от принесения себе
вреда добровольно…
И не было в
стране богатырей. Видно все погибли на войне. Или дрались где-то далеко. Были
только милиционеры. Но они боролись с мелкими злодеями и только за деньги в
зарплату. А у дерущихся за деньги всегда маленькая сила. Отец читал мне,
что
настоящие богатыри за свои победы над злодеями никогда денег не брали[3]. И почему нет чародея с такой бутылкой, после которой люди
забывали бы дорогу в отделы с вредными бутылками, как забывают дорогу в
магазин с детьми или на капустное поле? Одного меня в
магазины для детей (и вообще в магазины) - не пускали. Родители читали мне
много книжек, и даже многие богатыри из их рассказов не всегда справлялись с
чародейством. Что я буду делать, если у меня пропадёт память, и я не только
забуду дорогу в магазин? Кто будет помогать взрослым? И надо же сначала
вырасти богатырём, чтобы ходить на такие дела без взрослых! И я соглашался. Вдруг того, кто
мне понравится, не смогу я взять братом, потому что купят его другие, пока у
нас денег не хватает? Зачем заходить и расстраиваться? И я соглашался
подождать. Хотя взрослые почти все говорили, что
детей они любят и готовы отдать детям самое лучшее (об этом целыми днями
твердила и чёрная "тарелка" радио на стене у нас дома), на деле
получалось не так. Очень много зла делали взрослые. И очень многие
взрослые не мешали делать зло, что тоже было злом. И зачем они врали о
своей доброте и желании добра, - не понятно было. Ведь в жизни всё решали не слова, а
дела. Не умеющий правильно сказать – лучше, если правильно сделает. А говорящий
правильно и хорошо – хуже, если поступает потом не хорошо. Было мне легко и просто с любым человеком, который просто
мог тебе сказать: - Отстань, не люблю я детей. Или: - Отстань,
некогда мне, не нравятся мне твои вопросы. Или ещё что-то.
Даже откровенно злые люди меня не пугали и не расстраивали, если их злость была
понятна. Я был вполне самостоятельным, независимым. Обошёлся бы без их
помощи. И я не
обижался. Ведь я тоже не всех взрослых любил. Вернее, я обожал вообще только
маму с папой, а остальные мне нравились или не нравились. "Расшибиться в
лепёшку" ради кого-то из этих "остальных" совсем не хотелось.
И в этом "виноваты они были" сами. Только шесть годков с моего дня рождения прошло после
окончания войны Великой. Победили такого злодея, как Гитлер, а с чародейками в
отделах с бутылками – справиться не могли! Эта новость была для меня
потрясением! И эти злодейки для меня остались хуже Гитлера, разрушавшего дома
и убивавшего людей в войне. Худшие наши враги – творящие зло, живя среди нас!
А сам я прожил
почти вполовину меньше мира без войны, пока только три года. И хоть
Победителем пришёл с Войны отец мой, громивший фашистов на
"Катюше", которого я тоже почитал за богатыря, да в разрухе была
страна ещё, не отстроилась и зарплаты своим защитникам и строителям платила
не великие. Не хватало нам денег, чтобы сходить в магазин за братишкой для
меня. Хотя не денег ради работал народ, а ради возрождения страны своей после
войны. По принципу богатырей. И все мы
по-своему верили: вот отстроимся заново, и всё у нас будет! Страна у нас в то
время была общая, не то, что сейчас с дуру сделали: каждый "свой кусок"
пытается строить, отщипывая у соседа. Соседей-то всегда в том случае больше, растащат тебя по щипку
и по щепоти. И ничего ты по этому принципу не убережёшь. Начнёшь охраняться,
- появится окружение из таких же соседей, как ты, чьи щипки злее прочих. И
они всё равно тебя по щипку когда-нибудь растащат. Это совсем не то, если хотеть по песчинкам
- гору вместе нанести. Жить и создавать вместе - лучше, чем
"каждый за себя". Всё стало сейчас не так, как мы мечтали, потому что нас предали
те, что считались "своими". Они хуже злодеек в отделах с
бутылками. Но они заодно против нас. И стране нужны богатыри, чтобы их
победить! Нельзя строить
жизнь на смешении хороших людей со злодеями. Надо хорошим людям отделяться
от злодеев, не пускать их в свои дома, в свои магазины, в свои заводы, в
свои горсоветы… Я понял это в
три года. Взрослые, которые это не поняли за последующие 50 лет, виноваты в
том, что я потерял всё, что защитил для меня от Гитлера мой отец. Я хоть и придумал способ защиты[4], и почти
внедрил его[5], но был
побеждён ещё одним скрытым врагом – врачами[6]. Город наш
начинался до войны с бараков на пустом месте, и хотя на нашей улице все дома были
каменные и двухэтажные, я видел эти деревянные чёрные большие сараи с
комнатами для жилья вдоль длинного сквозного коридора. Немцы в войну были в
городе всего несколько дней, но разрушили его. И вот он заново
вырос. И носил имя Сталина, главного руководителя страны в то время. И я верил, что
в таком городе, что сам быстро вырос заново, должен быть хороший магазин, где я
выберу себе и хорошего братишку, и замечательную сестрёнку[7]. |
Вернуться в начало к оглавлению \ к страничке НОВОМОСКОВСК
|
МЭРзости жизни \ Статьи от ДомЖура Полезные ссылки \
Нормативные акты Чёрный список \ афоризмы \ новояз \ |
Календарь архива публикаций \ Другие темы журналистика Маленкова С.К.
\ Статьи Маленкова С.К. Фоторисунки \\ фотогалереи \ Творчество Маленкова С.К. о событиях в Москве
\ Рекорды Маленкова С.К. |
|
Книга 1. Дума о Думе \ Мир без насилия Книга 4. Выборы и избранники К
сборнику №4 "Вечные студенты" К
сборнику №5 "Электронная Россия" Что такое хорошо?
\ Что такое плохо? |
Книга 7. О демосе демократической
страны К
сборнику №2 Маленкова С.К. "Государство и Мы" К
сборнику №6 "Трагедия Международного БизнесЦентра" Сборник №7 Военно-научное
общество при КЦ ВС РФ Страничка НОВОМОСКОВСК \ Безумные идеи ХХ века правовые концепции Маленкова
С.К. \
мифы и легенды \ |
|
Переход
к меню сборника №1 "УНИКУМ" "Уникум,
мечтавший о безработице" |
Книга 1. Дума о Думе \ Книга 3. 1-й
Поэтический сборник Маленкова С.К. Книга 4. Выборы и избранники
\ Книга 7. О демосе демократической
страны |
ã
Фонд гражданских инициатив Ò,
МО МОИП,
1993-2013
ã
Маленков С.К., член международного Союза славянских журналистов,
главный редактор журнала Гражданская инициатива
ВСЕ МАТЕРИАЛЫ
НА ДАННОМ РЕСУРСЕ (и в копиях резервных библиотек дружеских сайтов) ЗАЩИЩЕНЫ
АВТОРСКИМ ПРАВОМ.
Ссылка на сайт,
страницу размещения, на автора книги и идей, на публикуемые на сайте издания
при цитировании или
перепечатке,
при упоминании и копировании – обязательна. Коммерческое переиздание или
патентование идей без согласия
автора или
наследников – запрещается.
Здесь Вы можете выбрать код
наших банеров и текстовых ссылок из расширенного списка
и
поставить его на Ваш сайт (тут - автообмен ссылками)
Ждём
отзывов международных правозащитных организаций, юристов, политиков,
руководителей стран и парламентов,
влиятельных
и простых людей.
Наш адрес: 123458, Москва,
ул. Твардовского 13-2-169, тел. (495) 758-2050 \ 8-926-294-00-31 \ Skype: uniqum53, uniqum-star 
E-mail: fogrin@rambler.ru
Предупреждение:
Почтовые адреса даются только для переписки на темы сайта и его публикаций.
Использование
адресов электронной и обычной почты для рассылки рекламного или иного
информационного
мусора будет
наказываться.
|
|
|
Обновление:
01-04-2013fog